Eva Perón

Eva Perón
http://www.wc.pdx.edu/evitaperon/

jueves, 17 de noviembre de 2011

Exposición

K Bates
Becher, 4010
Exposición
Eva, la feminista argentina
            Para el movimiento feminista de Argentina, Eva Perón es una figura sumamente importante. Su conexión con el político y líder militar, Juan Perón, era la manera en que ella fundaba organizaciones y leyes para equilibrar las situaciones entre los hombres y las mujeres. Los hombres podían votar, y ella querría que las mujeres tuviera la misma oportunidad. Sin embargo, muchas personas piensan que, si la definición del movimiento feminista es la defensa de los derechos de la mujer sobre una base de la igualdad política, social, y económica a los hombres, ella no es una figura muy feminista. Ella utilizaba a un hombre para mantener su posición política, la moda y apariencia para propagar la prosperidad de Argentina, y, en muchas representaciones de ella, utilizaba también la sexualidad para promover su estatus. Sin embargo, estas ideas no ilustran la fuerza de Eva Perón. Al contrario, eran condiciones necesarias, porque una mujer de esta época enfrentaba más obstáculos para enfrentar en comparación de, por ejemplo, Hillary Clinton. Además, Eva Perón desafió casi todas las expectaciones sociales para ascender a una posición donde podría ayudar a sus pares feministas.
            Una crítica de Eva Perón como figura feminista es que ella usaba a Juan Domingo Perón para lograr los derechos políticos de las mujeres, y que ella no era una mujer poderosa. El artículo “Genero y poder” por Barbara Stiegler y Elisabet Gerber describe que Eva era una figura vital en la vida política de Perón. Este artículo ilumina el poder y la ambición de Eva para promover la posición social de las mujeres. La obra sugiere que ella “es una figura de identificación para las mujeres políticas argentinas.” Ellas dicen que la posición de Perón en el gobierno fue una inspiración para las mujeres hoy. Por ejemplo, hay muchas mujeres que participan en la política hoy. Además, a diferencia de los Estados Unidos, tener una mujer como presidente no es una idea radical. Se sugiere que Eva es un modelo para las mujeres después de ella, porque ellas pueden seguir el camino político de Eva.
            También, ellas expliquen que Eva Perón “mantuvo el carisma del ícono revolucionario, carisma que le daba el pueblo y ella le transfería a su marido que, sin Eva, habría sido lo que creen que profundamente era: un militar burgués, reaccionario y manipulador.” Es decir, ella usaba el poder de su marido, pero ella le dio poder y “carisma” a la champaña de él. Aunque ella usaba el poder política de su marido para fundó organizaciones y leyes para equilibrar las situaciones entre los hombres y las mujeres, esto no quiere decir que ella no dio un apoyo similar a los deseos políticos de su marido.
Otro artículo que mantiene la idea que Eva Perón no era una feminista en todos los sentidos de la palabra es “La tendencia” por Soledad Vallejos. Vallejos compara la relación entre Cristina Kirchner y Eva, pero también investiga la posición de la autoridad que tenía Eva Perón. Vallejos insinúa que ella era una figura que cautiva a Argentina, pero en realidad “es la mujer del hombre en el Gobierno, una figura arquetípica instalada por Juan Domingo Perón.” Muchos de los críticos de Eva dicen: Ella era una mujer espectacular, pero está detrás de Juan Domingo Perón. Sin embargo, ésta noción plantea la pregunta: si ella es solamente una figura “instalada por Juan Domingo Perón,” ¿cómo logró tantas hazañas, que no necesariamente se refirieron a los objetivos de su marido? El sitio web del Museo de Evita nos recuerda que ella “emprendió de inmediato la campaña de obtención  del sufragio femenino a través de la radio y la prensa, trabajando con los legisladores, las delegaciones que la visitan y las mujeres nucleadas en centros cívicos.” También, que ella promovió la publicación de “la ley 13.010 que otorga los derechos políticos a las mujeres argentinas” (Museo de Evita). Quizás su marido se dio cuenta que las mujeres de su época necesitaron los derechos políticos, y él usaba a su mujer para resolver el problema. Aún si ésta es la situación, eso significaría que él reconoció su inteligencia, la ambición y la capacidad para lograr lo que el país necesitaba. Ésto significa que ella es tan importante como él, y que ella era feminista, porque ayudaba a las mujeres con la igualdad de género. Ella era tan feminista que no importa su relación con Juan Perón, ella iba a lograr la igualdad jurídica para las mujeres. Ella no tuve hijos, ella no cocinó o limpió, era una figura política. Era su trabajo. Aunque una feminista no necesita evitar tareas domesticas, es posible que Eva evitarlas porque ella se dedicaba a la política.
            Además, ella era una mujer casi sola en la vida de la política. En su artículo “Congreso abierto,” Nelida de Miguel sugiere que ella era “Más que difícil, es durísima, despiadadamente dura,” para ser una mujer en el mundo política en esta época. Ella sugiere que Eva “quería la igualdad con los hombres en todos los planos” y que ella quería “revindicar a la mujer argentina, a las amas de casas, a las jubiladas.” Ella quería transformar la idea de la mujer. Las mujeres podían ser más que “las amas de casas,” y ella era la evidencia de esta idea.
            Es verdad, Eva Perón tenía una posición política que estaba conectada con la de su marido. Sin embargo, es importante entender que ella era una feminista a pesar de ésta.
Ella logró poder para las mujeres, y por eso, es una feminista.

Bibliografía
De Miguel, Nelida. "Evita." Congreso Abierto De Armando Vidal. Web.
Gerber, Elisabet, and Barbara Stiegler. "Genero y poder." Evita, Regerente obligada. Web.

"Reseña histórica de la vida de Evita." Museo Evita. Web. 15 Oct. 2011.